Σάββατο 15 Μαΐου 2021
Λύματα...
Πέμπτη 13 Μαΐου 2021
Παλαιστίνη
Άρθρο από το περιοδικό +972mag, σε μετάφραση του Ανδρέα Κοσιάρη, όπως δημοσιεύτηκε στο infowar:
Η κλιμάκωση της βίας στο Ισραήλ και την Παλαιστίνη τις τελευταίες ημέρες είναι πρώτιστα αποτέλεσμα επιλογών της Ισραηλινής κυβέρνησης. Αν και τέτοια βία δεν είναι πρωτοφανής στην περιοχή, και είναι έμφυτη στις καταπιεστικές πολιτικές του Ισραήλ εδώ και δεκαετίες, οι επιλογές αυτές στην ουσία υπηρετούν τα συμφέροντα του πρωθυπουργού Μπενιαμίν Νετανιάχου, ο οποίος παλεύει απελπισμένα για να σώσει την πολιτική του καριέρα και να αποφύγει πιθανή φυλάκιση.
Οι επικίνδυνες επιλογές ξεκίνησαν με την αρχή του Μουσουλμανικού ιερού μήνα του Ραμαζανιού, όταν οι Ισραηλινές αρχές πήραν την ακατανόητη απόφαση να δημιουργήσουν νέα, αυτοσχέδια σημεία ελέγχου στην είσοδο της Πύλης της Δαμασκού στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ. Έπειτα επιτέθηκαν σε Παλαιστίνιους που μαζεύονταν εκεί για το τέλος της ημερήσιας νηστείας με τους φίλους και τις οικογένειές τους. Χρειάστηκαν δύο εβδομάδες αστυνομικής βίας και η ακλόνητη απάντηση των Παλαιστίνιων διαδηλωτών για να κάνει πίσω η αστυνομία.
Παράλληλα, η συνέχιση των εβδομαδιαίων διαδηλώσεων και των καθημερινών ολονυκτιών στη γειτονιά Σεΐχ Τζάρα της ανατολικής Ιερουσαλήμ, σε διαμαρτυρία για την βίαιη έξωση Παλαιστινιακών οικογενειών, αντιμετωπίστηκε με βάρβαρη ισχύ κατά κατοίκων και διαδηλωτών.
Τέξας, Αλαμπάμα, Σούδες
Σας άρεσε ο χαρωπός διάλογος; Ωραία δεν τα λένε τα φιλαράκια με τα στρατά τους; Ειδικά αυτή την περίοδο που καίγεται το πελεκούδι γύρω γύρω ε;
Α! και αν είστε ήσυχοι/ες. Ο Πάιατ, πριν έρθει εδώ ήταν πρέσβης στην Ουκρανία.
Σάββατο 1 Μαΐου 2021
Πέμπτη 29 Απριλίου 2021
Λάβαμε
Η
πρώτη Μαΐου δεν είναι αργία είναι ημέρα μνήμης και αγώνα
Αυτήν την περίοδο που
διανύουμε ο αγώνας που δόθηκε στο Σικάγο το 1886 μοιάζει πιο σημαντικός από
ποτέ. Η πανδημία Covid-19 που πλήττει ολόκληρο τον κόσμο φανέρωσε με τον πιο
σκληρό τρόπο την βαρβαρότητα του καπιταλιστικού συστήματος μέσα στο οποίο
ζούμε. Οι κοινωνικές και ταξικές ανισότητες οξύνθηκαν ακόμη περισσότερο και για
άλλη μια φορά αποδείχθηκε ότι, σ’ αυτόν τον κόσμο, το κέρδος έχει μεγαλύτερη
αξία από την ίδια την ζωή. Με τον εγκλεισμό και την απαγόρευση να είναι η νέα
κανονικότητα, τα εργασιακά κεκτημένα των προηγούμενων ετών καταργούνται στην
πράξη‧ απολύσεις, ελαστικοποιημένα ωράρια, ελάχιστη ή καμία προστασία
εργαζομένων, επιβαρυμένες εργασιακές συνθήκες, υποχρεωτική τηλεργασία, κλπ. Η
κρατική στήριξη προς εργαζόμενα άτομα είναι ελάχιστη, ενώ προς τα
περιθωριοποιημένα κομμάτια της κοινωνίας -άνεργα, άστεγα, χωρίς ασφάλεια, χωρίς
χαρτιά, κ.α.- άφαντη. Αποκορύφωμα αυτής της επίθεσης στα εργατικά δικαιώματα
αποτελεί το νέο εργασιακό νομοσχέδιο που προβλέπει κατάργηση του 8ωρου,
επιτήρηση με κάρτες εργασίας, αύξηση των υπερωριών, κατάργηση της κυριακάτικης
αργίας, υποχρεωτική εγγραφή συνδικαλιστικών οργανώσεων, ηλεκτρονική ψηφοφορία για την πραγματοποίηση απεργίας, κ.α..
Όλα αυτά συνθέτουν
την εικόνα της σύγχρονης καπιταλιστικής δυστοπίας. Την ώρα που χιλιάδες
άνθρωποι μένουν χωρίς δουλειά και άλλοι εξαθλιώνονται δουλεύοντας, οι πλούσιοι
συνεχίζουν να πλουτίζουν στις πλάτες των εκμεταλλευμένων. Την ώρα που δεν έχει
γίνει καμία βελτίωση των ιατροφαρμακευτικών συστημάτων, προσλαμβάνονται
περισσότεροι μπάτσοι για να εφαρμόσουν τα ακραία μέτρα αυτών των κρατικών πολιτικών.
Την ώρα που τα καμπ των μεταναστ(ρι)ών βρίσκονται σε αυστηρά λοκντάουν με
πρόφαση τον κορωνοϊό, τα συμβόλαια για νέες υποδομές δεν έχουν ακυρωθεί. Την
ώρα που οι εργάτ(ρι)ες δεν μπορούν να πάνε πουθενά αλλού πέρα από την δουλειά
και το σπίτι, οι προνομιούχοι έχουν την δυνατότητα να μετακινηθούν όπου
επιθυμούν.
Για
αυτό και σήμερα είναι σημαντικότερο από ποτέ να συνεχίσουμε να παλεύουμε για τα
αυτά που μας αναλογούν. Να εντείνουμε τον αγώνα μας ενάντια στο νεοφιλελεύθερο
καπιταλιστικό σύστημα και το κράτος. Δεν έχουμε, πλέον, την δυνατότητα να παραβλέπουμε την
ρίζα του προβλήματος‧ πρέπει να το αντιμετωπίσουμε μια και καλή. Όχι για τους λίγους, αλλά για
τους πολλούς. Με εκείνους που έχουν οδηγηθεί στα περιθώρια της κοινωνικής
σφαίρας. Εκείνους έχουν γίνει αόρατoι -οι φτωχοί, οι πεινασμένοι, οι
άστεγες, οι έγχρωμοι, οι μετανάστες, τα LGBTQI+ άτομα, οι εθνοτικές μειονότητες,
οι φυλακισμένες, οι ανάπηροι, οι εκτοπισμένες.
Μόνη
λύση για την χειραφέτηση των ζωών μας από τα δεσμά της μισθωτής εργασίας είναι
ο συνεχής και αδιαμεσολάβητος αγώνας από τα κάτω, η οργάνωση στα σωματεία
βάσης, η απεργία. Η μόνη μας επιλογή είναι η ριζική αλλαγή αυτού του κόσμου και
η οικοδόμηση ενός νέου στις στάχτες του παλιού. Για την δημιουργία μιας
κοινωνίας αλληλεγγύης κι ελευθερίας.
ΓΙΑ
ΤΗΝ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΙΣΘΩΤΗ ΣΚΛΑΒΙΑ – ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ
ΚΟΙΝΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΝΤΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤ(ΡΙ)ΩΝ
Κατάληψη
στο Μπίνειο
Μάιος 2021
The
First of May Is Not A Holiday, It Is A Day of Struggle and Remembrance
During
this era, the struggle given in Chicago in 1886 is more important than ever.
The Covid-19 pandemic that is hitting the whole world has revealed in the
hardest way the brutality of the capitalist system in which we live in. Social
and class inequalities have been sharpened even more and once again it was
proved that, in this world, profit has more value than life. With the isolation
and restriction of movement as the new norm, the labor rights gained in the
past are being abolished; lay-offs, extended working hours, minimum or no
attention to safety standards, worsened working conditions, forced remote
working, etc. State support to workers is minimum, while for the marginalized
of the society -unemployed, homeless, people without insurance, without papers,
etc.- does not matter at all. The pinnacle moment of this attack on labor
rights, is the new work bill that provides the abolishment of 8-hours-work day,
surveillance through work cards, abolishment of Sunday Holiday, obligatory
registration to state agencies of trade unions, electronic voting within unions
which makes it harder to strike, etc.
This
is how a modern capitalist dystopia looks like. While thousands are losing
their jobs over night and others are forced to work beyond their limits, the
rich continue to get richer over the backs of the exploited. While no
improvements have been made over the healthcare systems, more police officers
have been hired to execute the extreme measures of these state policies. While
refugee camps are being under strict lockdowns with the excuse of Covid, no
infrastructure contracts of new camps have yet been canceled. While the workers
are unable to travel anywhere else between their work and their home, the
privileged can move as they please.
That
is why today it is more important than ever to continue to fight together and
to intensify our struggle against the neo-liberal capitalist system and the
state. We can no longer afford looking away from the root of the problem; we
must face it to get rid of it once and for all. Not for the few, but for the
many. With those who have been thrown to the margins of the social sphere.
Those who have been forcefully made invisible – the poor, the hungry, the
homeless, people of color, the migrants, the LGBTQI+ community, the ethnic
minorities, the incarcerated, the disabled, the dispossessed.
The
only solution to emancipate our lives from the chains of employment is the
continuous and unmediated struggle from the ground-up, through self-organized
unions and strike. Our only option is the radical change of this world and to
build a new one. To create a society of solidarity and freedom.
FOR THE SELF-ORGANIZATION OF THE
WORKING CLASS
AGAINST STATE AND WORKING SLAVERY –
AGAINST THE DEVALUATION OF OUR LIVES
COMMON STRUGGLE OF MIGRANTS AND
LOCALS
Squat of Binio
May 2021
Σάββατο 17 Απριλίου 2021
Πέμπτη 15 Απριλίου 2021
Φράγμα Τσικνιά
Τα όσα διαβάζουμε αυτές τις μέρες για το φαραωνικό, εν πολλοίς άχρηστο και τελικά περιβαλλοντολογικά επιζήμιο έργο του φράγματος Τσικνιά μας υπενθυμίζουν τα βασικά: Πράσινη ανάπτυξη, πράσινα άλογα, μάσα, ρεμούλες, μίζες, καταστροφή, αυτός είναι ο πολιτισμός τους!
Μιλάμε για ένα έργο για το οποίο ήταν αρνητική η απόφαση του Περιφερειακού Συμβουλίου το 2016 και ότι ήταν αρνητική και η Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων που είχε τεράστιο κόστος και χτύπησε το καμπανάκι ώστε οι αιρετοί να σταματήσουν να ασχολούνται με φαραωνικά έργα που κοστίζουν εκατομμύρια και φέρουν επιπτώσεις και να υλοποιήσουν έργα μικρότερης κλίμακας στη βάση και των επιστημονικών μελετών, καθώς λύσεις υπάρχουν και βέβαια δεν είναι τόσο κοστοβόρες, το οποίο είχε ξεκινήσει με αρδευτικό σκοπό, αλλά και καθώς δεν μπορούσε να βρεθεί χρηματοδότηση (κόστος 80-90 εκατ ευρώ) άλλαξε κατεύθυνση και παρουσιάστηκε ότι γίνεται για την υδροδότηση της πόλης της Μυτιλήνης. Χαρακτηριστικό είναι ότι για να δικαιολογηθεί το έργο είχε υπολογιστεί αύξηση του πληθυσμού του νησιού στους 130.000 κατοίκους, ενώ όλοι ξέρουμε ότι είχαμε έχουμε μείωση του πληθυσμού τις τελευταίες δεκαετίες.
Αντιγράφουμε από www.stonisi.gr :
Πρόκειται για ένα έργο που εάν ποτέ γίνει θα κοστίσει πάνω από 80 εκατομμύρια ευρώ με αμφίβολη χρήση (δεν είναι σίγουρο εάν θα γεμίσει ποτέ το φράγμα με νερό), αμφίβολη σκοπιμότητα (υπάρχουν αυξημένες ανάγκες ύδρευσης της Λέσβου;), αντίθετο με τη λογική του σχεδίου διαχείρισής υδατικών πόρων Βορείου Αιγαίου».
Πρόκειται για ένα έργο με μεγάλα τεχνικά ζητήματα (καθώς βρίσκεται σε σεισμογενή περιοχή που έχει δώσει στο παρελθόν σεισμούς μεγέθους πάνω από 6 ρίχτερ) αλλά και μεγάλες περιβαλλοντικές επιπτώσεις καθώς ο χείμαρρος Τσικνιάς αποτελεί τον μεγαλύτερο παροχέα νερού στους υγροτόπους της Καλλονής τους μεγαλύτερους και σημαντικότερους υγροτόπους στο Αιγαίο.
Παράλληλα, η περιοχή αυτή είναι πολύ σημαντική περιοχή για τα πουλιά, πόλος έλξης χιλιάδων ορνιθοπαρατηρητών (birdwatchers) οι οποίοι ενισχύουν ιδιαίτερα και την τοπική οικονομία. Μία ενδεχόμενη επίπτωση θα έχει και άμεσο αντίκτυπο στον οικοτουρισμό της περιοχής. Τέλος σημαντικό ερώτημα αποτελούν επιπτώσεις του φράγματος στο ευαίσθητο οικοσύστημα του κόλπου της Καλλονής με τα ονομαστά πανελλαδικώς αλιεύματα από την αλλαγή της ισορροπίας των υδάτων γεγονός που έχει κάνει τους αρμόδιους επιστήμονες αλλά και τους αλιείς του κόλπου της Καλλονής να είναι αρνητικοί στην κατασκευή του.





